Pod Klonowym Listkiem

Rani Lakshmi Bai

Lakshmibai, the Rani of Jhansi (19 listopad 1828 – 18 czerwiec 1858) była królową księstwa Jhansi, położonego w północno-środkowej części Indii. Była jedną z czołowych postaci indyjskiego buntu 1857 i indyjskich nacjonalistów. Jest jednym z symboli oporu wobec rządów British East India Company na subkontynencie.Lakshmibai urodził się prawdopodobnie na 19 listopada 1828 w świętym mieście Varanasi w rodzinie bramińskiej. Została nazwana Manikarnika i był nazywany Manu. Jej ojciec był Moropant Tambe i jej matka Bhagirathi Bai. Jej rodzice pochodzili z Maharasztra. Jej matka zmarła, gdy miała cztery lata. Jej ojciec pracował w sądzie Peshwa z Bithoor dzielnicy, który przyniósł Manikarnika górę jak własną córkę. Peshwa nazywa ją "Chhabili", co oznacza "twarz". Uczyła się w domu. Była bardziej niezależne w dzieciństwie niż inni w jej wieku, Manikarnika poślubił Maharadża Jhansi, Raja Gangadhar Rao, w roku 1842 , a potem został nazywany Lakshmibai (lub Laxmibai). urodziła chłopca o imieniu Damodar Rao w 1851 roku, ale gdy miał cztery miesiące stary umarł.Raja przyjęła dziecko nazwie Anand Rao, syn kuzyna Gangadhar Rao, który został przemianowany Damodar Rao, na dzień przed śmiercią.Przyjęcie było w obecności brytyjskiego oficera politycznego, który został dany list od raja prośbą, że dziecko powinno być traktowane z życzliwością i że rząd Jhansi należy do wdowy za jej życia. Po śmierci raja w listopadzie 1853, ponieważ Damodar Rao został przyjęty, brytyjska East India Company, pod gubernatora generalnego lorda Dalhousie, zastosowano doktryny wygasa, odrzucając roszczenia Damodar Rao do tronu i załączyć stan swoich terytoriach. W marcu 1854 Lakshmibai otrzymał emeryturę w wysokości Rs. 60000 i nakazał opuścić pałac i fort.Rani Lakshmibai był przyzwyczajony do jazdy na koniu wraz z małą eskortą między pałacu i świątyni, choć czasami była przenoszona przez lektyce.Jej konie zawarte sarangi, Pavan i Badal (patrz jej w ucieczce z twierdzy w czasie oblężenia, poniżej ).Rani Mahal, Pałac Rani Lakshmibai, został przekształcony w muzeum. Mieści się w nim zbiór zabytków archeologicznych z okresu pomiędzy 9 i 12 wieku naszej ery. Według pamiętnika określającą siebie przez Damodara Rao był wśród jego matki żołnierzy i gospodarstwa domowego w bitwie pod Gwalior, wraz z innymi.

Bhagat Singh

Bhagat Singh,( 28 września 1907 - 23 marca 1931) był indyjskim socjalista uważany za jednego z najbardziej wpływowych rewolucjonistów indyjskiego ruchu niepodległościowego. Jest często określany jako Shaheed Bhagat Singh, słowo "Shaheed" oznacza "męczennika" w wielu językach indyjskich. Urodził się w rodzinie Sikhów, które wcześniej uczestniczyły w działalności rewolucyjnej przeciwko British Raj. Jako nastolatek Bhagat Singh studiował europejskie ruchy rewolucyjne. Został zaangażowany w wiele rewolucyjnych organizacji i szybko awansował na Hindustan Republican Association (HRA), aby stać się jednym z głównych liderów, w końcu zmienia nazwę na Hindustanu Socialist Republican Association (HSRA) w 1928 roku. Szukając zemsty za śmierć Lala Lajpat Rai w rękach policji, Bhagat Singh był zamieszany w zamordowanie brytyjskiego policjanta Johna Saundersa. Wraz z Batukeshwar Dutt zrzucil dwie bomby i ulotki wewnątrz głównego zgromadzenia prawodawczego krzycząc hasła rewolucji. Następnie oni dobrowolnie poddali sie i zostali aresztowani. Zdobył szerokie wsparcie kraju, kiedy wyszedl z wiezienia po 116 dniach, domagal sie równych praw dla brytyjskich i indyjskich więźniów politycznych. W tym czasie wystarczające dowody przeciwko niemu do skazania w przypadku Saunders, po badaniu przez specjalnego trybunału i odwołania w Tajnej Rady w Anglii. Został skazany, a następnie powieszony za udział w zabójstwie, w wieku 23 lat. Jego postawa zacheca młodzież w Indiach, aby rozpocząć walkę o niepodległości Indii.

Mahatama Gandhi

Mohandas Karamchand Gandhi urodził się w rodzinie hinduskiej, w społeczności tzw. modhów (zajmującej się głównie handlem) w Porbandarze (Gujarat) w 1869. Był synem Karamchanda Gandhiego, który pełnił funkcję diwana Porbandaru i Putlibaiu, oraz jego czwartej żony Putlibaj – hinduski z odłamu wisznuickiego. Został wychowywany przez matkę – żarliwą wyznawczynię Wisznu i ulegał wpływom dżinijskiego otoczenia Gujaratu. Gandhi od młodych lat poznawał zasady szanowania każdej żywej istoty, wegetarianizmu, poszczenia w celu samooczyszczenia organizmu oraz wzajemnej tolerancji pomiędzy wyznawcami różnych religii. Po wybuchu I wojny światowej Gandhi pomagał w organizowaniu hinduskiego korpusu pomocy medycznej w Wielkiej Brytanii, ale działania te spotykały się z niechęcią rządu brytyjskiego.

Powrót do Indii

Gandhi wrócił do Indii w roku 1915 i wkrótce zaczął zmieniać swoje dotychczasowe przyzwyczajenia oraz styl życia na bardziej odpowiadające hinduskiej tradycji. Kiedy próbował ułożyć tu swoje życie zawodowe redagując gazety czy wykonując zawód adwokata, spotkał Gopala Krishnę Gokhalego, który poprosił go o aktywne włączenie się w najważniejsze dla narodu sprawy, a takimi były przede wszystkim kwestie polityczne. Gandhi i jego żona Kasturba zaczęli podróżować po całym kraju, przebywając głównie w aśramach Gujaratu i Maharashtry oraz w domostwach swych zwolenników. Podczas pobytu w Delhi zaprzyjaźnili się z Shri Ghanshyamem Das Birlą, który umożliwił im pobyt w jego rezydencji w Birla. Przez pewien czas w Delhi Gandhi kierował centrum, które walczyło z dyskryminacją tzw. niedotykalnych.

Ku niepodległości Indii (1916-1945)

Tak samo jak w czasie wojny burskiej, Gandhi wspierał brytyjski wysiłek wojenny i aktywnie zachęcał Hindusów do wstępowania do armii. Spotkało się to ze sprzeciwem dużej części społeczeństwa, ale Gandhi argumentował, że Hindusi muszą działać na rzecz Imperium, jeżeli chcą zdobyć pełne prawa obywatelskie (liczył w swej naiwności, że Brytyjczycy docenią te wysiłki). Zabierał wielokrotnie głos na konwencjach Kongresu Narodowego, ale do polityki był wprowadzany głównie dzięki Gopalowi Krishnie Gokhalemu, w tym czasie najbardziej szanowanemu działaczowi partii.